牧師深知被背叛的感覺

在我剛開始服事的初期，一位較年長的牧師和我分享，她曾暫停所有服事，離開教會休息過一段時間。當時我覺得這是很奇怪的事，甚至覺得是錯誤的決定。她沒有為自己辯解，只是解釋說，她和她的家人在事工中受到了極大的傷害，他們需要一段療傷的時間，才能帶著信心回到事工禾場。

對初入事工禾場的我而言奇怪的行為，如今已不再讓我驚訝。當我回顧過去十年我曾密切觀察過的牧者——來自不同宗派、不同年齡層的牧師們——絕大多數人都曾經歷過被教會內的人深深傷害的痛苦。

投身於基督教事工從來都不是容易的「事」，卻時時刻刻與「人」有關。我們這些服事及帶領教會的人，就站在處理人類破碎靈魂的最前線——而我們身上的傷痕，往往正是最真實的證明。。

牧養的呼召，就是個「去愛人」的呼召。

我們在事工中所付出的，不僅僅是一套技術或技能 (例如釋經及諮商)，而是我們整個人。當我們所愛的人攻擊、貶低或背棄我們時，我們會經歷一種深深的背叛感。這種背叛的痛苦，似乎是牧職呼召中無法避免的一部分。

脆弱的藝術

即使牧者經常與人相處，背叛所造成的痛苦，是牧者感到非常孤獨的原因之一。這是一份需要人一次又一次向人敞開、變得脆弱的工作，卻沒有任何關係中的安全感、持久性、保護機制等。失去關係的風險程度很高。因此，牧者—— 以及他們的家人 ——常常得獨自承受關係所帶來的創傷，缺乏可以安全傾訴的真正知己。如果沒有值得信賴的朋友和導師的充分支持，這些事工上的創傷可能會潰爛，最終吞噬我們。

但好消息是：逃避脆弱的感覺——及其所帶來的風險——並不是牧師們的目標。

我們可能會有試探，想「乾脆少管閒事」來讓自己免於被拒絕或被背叛的痛苦。單純的打卡上班、講道、領薪水，對所有事保持低期望⋯⋯這種情感上的麻木可能會讓我們感覺更安全，但同時也剝奪了我們的盼望，讓我們對事工逐漸冷漠和倦怠。

在我自己的服事裡，我在與教會領袖同工的關係中最常感受到這種試探。也許我對其他牧師有著不切實際的期望。也許越來越多的濫權醜聞、教會掩蓋真相的行為，以及宗派之間的醜陋爭戰，削弱了我對教會領袖正直誠信的信任。但我已將ㄧ生委身於教會，「離開教會」不在我的選項裡。然而有時候，我意識到自己正滑向冷漠和憤世嫉俗的傾向，但種態度更像一種自我保護，而非成熟的信心。。

在一個充滿破碎牧羊人與羊群的教會裡，選擇自我保護是可以理解的。只是這不是基督的方式。

耶穌，這位完美的牧師，並沒有讓自己免於脆弱的風險。相反地，祂願意承受門徒帶來的失望與傷害。當祂在最需要他們的時刻，他們卻睡著了。耶穌問他們：「你們不能同我警醒片時嗎？」(太26:40)。祂甚至為那位即將出賣祂的人洗腳。

耶穌深知被自己深愛的百姓——甚至同工領袖——拋棄的滋味。祂也知道在這樣心碎的狀態下，為祂們而死是什麼感覺。「祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底」(約13:1)

在客西馬尼的黑夜裡，在被釘十字架的前夕，耶穌展現了極為強大的韌性——但祂的堅韌不是出於冷漠或麻木的偽剛強。祂在門徒失職的情況下仍忠於天父的呼召，同時也坦承地在父面前表達祂的痛苦，並接受天使的服事來得著力量 (路22:43)。耶穌的榜樣邀請我們擁抱一種不屬於世界的力量，一種既不被批評或孤立無援的狀態嚇倒，也不因害怕受傷而退縮至冷漠的力量：ㄧ種使我們有能力為他人捨己的力量。

我們個人的服事永遠無法與耶穌相比。祂是好牧羊人，而在服事別人之前，我們首先是祂恩典與拯救的領受者。然而，既然祂呼召我們作祂羊群中「小牧羊人」(彼前5:2)，我們將會——且該如此期盼——我們的事奉將帶有十字架的形狀。

同受祂的苦難

當我們感到被自己牧養的人背叛時，我們很容易問：「我到底哪裡做錯了？」但這些痛苦的經驗並不是事工失敗的記號，而是我們在基督裡「與祂有分」的一部分。參與基督的事奉，也就是參與祂的受苦。當我們擁抱那份昂貴的「捨己」之工，願信實地愛著上帝交托我們的那些不信實的人時，我們便以獨特的方式活出我們作為牧者的呼召：我們被呼召去牧養、照顧那些即使可能會傷害我們的人。

這份呼召帶有十字架的形狀，但同時也具有塑造生命的力量。在這個推崇名氣、以受歡迎程度衡量成功的世界中 (甚至教會內)，孤立與被背叛的經驗提醒我們：我們所效法的，是一位被釘在十字架上的主。我們可以盼望、也應當在合宜的時候尋求破裂關係的和解，因為我們所事奉的神同時也是復活的神；所有關係終將在永恆裡被恢復。然而，即使和解在永恆的這一邊不可能發生時，我們仍能在痛苦中找到意義。我們在基督的事工中，哪怕只能佔有一點點的份額，也意味著我們被算為配得「為這名受辱」(徒5:41)。被背叛的心痛，反而邀請我們進入與耶穌更深的聯合之中，將孤單的感覺化為與基督親密的同行。