讀以賽亞書42:1-14；49:1-15；和60:1-3
我們都曾有過在黑暗中醒來的經驗 — 霎時之間，我們找尋光源，想要看清楚周圍的世界。也許跟我一樣，你從未完全擺脫對黑暗的恐懼。怕黑是一種常見的恐懼，因為黑暗讓空間變得危險，而光則能帶我們到安全的地方。尤其是在電燈發明之前，黑暗意味著一個人更容易受到敵人或危險動物的攻擊。
因此，用光來象徵安全及救贖既有力又貼切。以賽亞形容上帝的僕人正是有如此能力的光。我們在新約中也看到這樣的概念，因為耶穌被形容為“世界的光”（約翰福音8:12, 9:5），與以賽亞書42,49, 60章中上帝的僕人是這世界的救贖之光的描述相呼應。
以賽亞形容上帝的僕人時，將這兩個概念並列：上帝對全世界的救恩，及與上帝深厚親密的關係。一方面來說，僕人能為全世界帶來救恩。就像太陽的光能照進世上所有角落一樣，上帝的僕人會為所有人、每一個部落、每一個國家帶來拯救（42:6; 49:6; 60:3）。這種救恩是多民族、多文化的，對所有人都適用。
另一方面，當以賽亞描述這個拯救 — 僕人是那能照亮全世界的光 — 時，他也將這個視野錨定在與上帝親密的關係中。上帝在母腹中造了僕人（49:5），像產難的婦人一樣為拯救祂的子民而喊叫（42:14），並且像一個母親不會忘記曾在她胸前哺乳的嬰兒那般的惦記著祂的子民（49:15）。
同樣的，我們在耶穌身上看到了全球性的救恩及在耶穌裡與上帝有親密的個人關係之間的關聯性。耶穌這道光兌現了上帝與祂的子民所立的約（42:6）的那位。這光讓被囚禁的人得自由（42:7），並把萬國及君王從黑暗中救出，進到耶穌的光下（60:2-3）。
耶穌的光也為那些在黑暗地牢中等待釋放的人，及那些失明的人帶來個人且具體的盼望（42:7）。這盞燈既照耀著世界各地，也照進了我們各人家裡最小的縫隙之中。這就是我們在降臨節期間所等待的耶穌：祂是那道閃爍照亮並鼓勵世界各地人們的光，也是在我們每個人的生命裡發光的那根蠟燭，時刻提醒我們上帝就在我們身旁。
Beth Stovell在恩道神學院(Ambrose Seminary)教授舊約。她與人合編《十二門徒書中的神義論和盼望》，著有即將出版的聖經註釋《小先知書卷一和卷二》。
