安息

12 月 6 日的將臨期讀物。

Christianity Today December 6, 2022
Stephen Crotts

第2週: 和平之君


儘管這個世界充滿痛苦及暴力,我們仍堅持盼望著:有一天,耶穌會為我們帶來真正的終極的和平。如今在世上,當我們經歷救贖並依照祂國度的價值觀生活著,祂也為我們帶來屬靈的平安。耶穌是和平之君。

讀:以賽亞書11:1-10

我們在降臨節期間常感受到的矛盾及差距感之一,是聖經裡雖然寫著上帝對和平的應許,但我們所生活的世界卻充滿戰爭及暴力。以賽亞書預言,在彌賽亞的統治之下會有個無憂無慮的世界。然而這畫面就像一個正在休息的母親,看到她的孩子在眼鏡蛇的巢穴附近玩耍,卻沒有跳起來有所行動。身為一個有五個孩子的父親,我實在很難想像!

通常當孩子有危險時,父母會有壓迫性的恐慌感。正如以賽亞所描述的,在彌賽亞統治期間,這種感覺不會再有了。

但在我們的生活經驗中,這個世界看起來並不是這樣。托馬斯·哈代(Thomas Hardy)在近100年前寫的詩歌“聖誕節:1924”裡感嘆道,

有人說“人間會有平安!”我們歌唱著平安,
聘請了一百多萬個牧師為我們帶來平安。
經過兩千年的歲月
我們卻只得到毒氣室。

我們如何在聖經所承諾的安息,及毒氣室跟彈道飛彈的現實之間調適呢?

答案在於已然,但未然 (already but not yet) 之間的奧妙關係。在以賽亞的時代,上帝在撒母耳記第2章及第7章中向大衛王承諾的應許——一個持久且蒙福的國度的應許——似乎破滅了。大衛的家如同一棵被砍倒的樹。然而,從它乾枯的樹樁上長出一根被聖靈充滿的枝子:大衛之子耶穌。祂將為猶太人及外邦人帶來和平,如同一面旗幟將原本彼此敵對的國家聯合起來(以賽亞書11:10;弗2:15)。

這個應許中的已然(already)因著教會而實現了一部分:因著基督的寶血,即使是像利未這樣的稅吏及像西門這樣的狂熱分子也找到了平安。上帝在這世上的聖殿是用活石 (每位基督徒) 所建造,而磚頭則是上帝從不同部落、語言及國家中挑選出來的。我們今天就能體驗到彌賽亞王所應許的那種平安,祂對疲倦的人說:“我就使你們得安息“(馬太福音 11:28)。

但以賽亞預言中的未然( not yet) 則將隨著耶穌的第二次降臨而實現(以賽亞書 11:4;帖撒羅尼迦後書 2:8)。在以賽亞預言的異象中,伊甸園內被馴服的掠食性動物預示著這一點。有一天,耶穌會完美地馴服所有受造物,讓危險的野獸平靜下來,甚至將蛇變成孩子的玩具。新造的榮耀世界最終會滿足我們對正義及和平最深切渴望。

將臨節提醒了我們耶穌的第一次降臨所帶來的榮耀安息,使我們期待隨著祂的再來,世界能得以完全恢復。在我們現在身處的緊張時刻——在已然和未然之間,上帝呼召我們以祂的國度恩典為標誌,成為一個為受到壓迫的人追求正義的群體,並在我們的生活環境中傳揚基督的信息(賽 11:9; 林後 2:14)。正是因著這樣的信息,疲倦的罪人才能得享基督國度的榮耀安息。

Adriel Sanchez 在聖地亞哥北園長老會教會(North Park Presbyterian Church)任牧師,是問答形式的廣播節目“核心基督教”和同名播客的主持。

默想以賽亞書11:1-10


哪些關於和平的描述讓你印象最深刻?為什麼?低頭禱告,對基督表達你對現在身處的環境及祂尚未帶來的和平的渴望。

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