中國家庭教會充當紅娘

除王曉菲外，因家庭教會成員面臨中國政府的迫害，本文所有姓名皆為化名。

今年五月，羅儀曼正在上海家中床上休養。因車禍導致脊椎壓縮性骨折，她連翻身都不容易。就在這時，母親又提起了結婚的事。

「村裡年紀到了的女孩今年都結婚了，就剩妳們兩個，」她說，指的是羅儀曼和她的妹妹。「妳真的需要有人在身邊陪妳。」

羅儀曼的母親和其他長輩都認為，34歲還單身已經太老了。然而羅儀曼指出，自大學畢業以來，她一直忙於工作，先是在大連當顧問，後來又到上海擔任專案經理，長時間加班，根本沒有時間談戀愛。

2020年，一位朋友邀請羅儀曼參加當地的家庭教會，一年後，她成為了基督徒。教會的生活讓她找到了群體與支持——車禍後住院期間，許多教會弟兄姊妹為她送餐、探望並陪伴她。然而，要找到丈夫卻變得更加困難，因為中國單身的男性基督徒比例極低。

羅儀曼所屬的教會有一百多人，其中有二十位單身女性，但只有五位單身男性，且多數年齡在二十初頭。像這樣性別失衡的情況在中國城市的家庭教會中十分普遍，許多單身女性基督徒在尋找伴侶時倍感困難。

在中國社會，許多年輕人因追求事業、害怕婚姻及育兒的責任，或更重視個人需求而延後結婚。根據本文訪問的「單身者事工」領袖指出，這樣的心態也逐漸進到教會。而尚未成為基督徒的父母們，也難以理解孩子堅持只與同為基督徒的人約會、結婚的理由。

為了幫助單身基督徒彼此認識，一些家庭教會開始聯合舉辦交友活動，牧師們也扮演起媒人的角色。同時，ㄧ些單身基督徒開始學習信靠上帝，即使被呼召過單身的生活，也感到知足與平安。

「婚姻是上帝的禮物，」羅儀曼三月時在部落格中寫道，「然而，如果上帝為你預備的不是婚姻，那同樣是個祝福。全心全意地接納它吧，因為任何事——包括婚姻——都不該阻礙你與上帝的關係。」

雖然教會中女性比例明顯高於男性，但在整體中國社會中，獨生子女政策與傳統重男輕女的觀念，導致全國男女比例為每100名女性對105.7名男性。不同地區的單身男女分布也不同：在農村地區，教育程度較低的單身男性常難以找到妻子；而在城市，婚介機構則普遍接到更多女性客戶的諮詢。

羅儀曼渴望能找到一位能在心靈層面深入交流的伴侶。2017年搬到上海後，由於工作繁忙、社交機會少，她下載了熱門交友App「Soul」。但她很快便感到失望：有已婚男性主動搭訕，也有人只是想找一夜情；她無法辨別配對到的人是否用假照片或假身份欺騙她。

對網路交友感到挫折的羅儀曼刪除了App，但在孤單的循環中，她一次又一次重新載回app。

直到2021年信主後，情況才有所改變。在家庭教會裡，她找到了一位屬靈導師、一位羽球夥伴，以及會在她軟弱或沮喪時鼓勵她的朋友們。她發現自己對妹妹與父母變得更有耐心及寬容。

「擁有令人滿足的教會生活，以及與家人之間親密的關係，已經滿足了我的情感需求，」羅儀曼說。她仍然渴望擁有一位丈夫，儘管她覺得機會可能不大。「我也期待能有更親密的關係，或體驗不同形式的連結。」

由於家庭教會的聚會人數必須控制在約50人以下，以避免政府的關注與查緝，單一教會通常沒有足夠的人數來開展單身者事工。為了幫助基督徒彼此認識，一些教會會聯合舉辦單身交友活動。位於上海的「Vis-à-vis」團體便是其中之一，他們在週末舉辦下午茶、英語課程、二手市集等活動，讓單身基督徒能互動、交流。透過這些輕鬆的聚會，領袖們也藉機教導並示範聖經中的婚姻觀。一些基督徒線上交友平台也應運而生，例如名為「蒙愛」的App，讓基督徒建立個人檔案，再由平台方安排潛在對象的線下會面。

上海一個歷史悠久，名為「校友營」的單身者事工，由多間家庭教會的領袖在20年前共同創立。校友營每兩年舉辦一次，組成一屆為期六個月的基督徒單身小組，每週日下午聚會。報名者需填寫關於信仰的問卷，例如：「你讀聖經是出於責任感還是真心渴慕？」

牧師與聖經教師會在校友營講解聖經中的婚姻觀，參與者也需閱讀相關書籍。多數人享受規劃好的團契活動，例如組隊漫步上海市中心、共進餐食等。在課程期間，學員有兩次機會提交最多三名自己有興趣交往的對象名單；若雙方名單互相吻合，校友營便會提供彼此的聯絡方式。

儘管校友營提供屬靈輔導與成長機會，其配對成功率並不高。該事工導師謝怡解釋，校友營有更深刻的核心目的。

「對我而言，更重要的是他們從校友營離開的那一天起，能帶著全新的擇偶觀，明白自己為何想要結婚。」謝怡說。

在十年的服事經驗中，謝怡發現單身基督徒難以找到伴侶的主要原因之一，是他們不願放下個人偏好。「特別是女性，她們往往有許多期待，例如男性的身高、收入等——當對方無法達到時，便感到失望。若能在非關鍵的條件上學會妥協，往往能帶來祝福，」她說。

另一項基督徒單身者面臨的挑戰，是父母干預他們的感情生活。根據《中國青年報》社會調查中心2019年的一項調查，近半數未婚年輕人「擔心父母在相親前對潛在對象擔任把關角色時，他們的建議與關心可能會讓自己不得不按照父母的意願行事。」

上海一位家庭教會牧師陳燁指出，許多基督徒情侶分手的主要原因之一，是他們「過於依附原生家庭」。

包括基督徒在內的許多父母，仍以世俗標準衡量子女的潛在配偶，注重學歷、家庭背景、外貌，甚至政治觀點。陳燁表示，這使得年輕基督徒常陷入「在父母與伴侶之間做選擇」的兩難。

黃心苔就曾親身體會這樣的掙扎。身為獨生女的她，一直渴望結婚並找到一生的伴侶。2017年，29歲的她在校友營認識了男朋友。然而，當她把男友介紹給父母時，他們勃然大怒。在他們眼中，這位年輕的基督徒男子在各個方面都配不上他們的女兒：她畢業於名校、擁有高薪工作，又外貌出眾。她的父母甚至威脅說，如果她不和對方分手，就要與她斷絕關係。

在校友營的導師鼓勵黃心苔要堅定立場，繼續這段關係。但她仍不堪重負。她不想讓剛接受重大手術的父母失望，也不願辜負導師的期望。在這樣的拉扯下，男友最終選擇與她分手。

更令她心碎的是，導師責備她太受父母影響，還說她錯失了一位好男人。這番話讓黃心苔開始懷疑自己的信仰。

「我那時非常痛苦，甚至懷疑自己是否真是ㄧ位重生得救的基督徒，」她說。