Culture

周杰倫的傳奇與信仰

作爲歌壇常青樹,周杰倫所持守的核心價值是什麼?他到底給了歌迷什麼樣的信仰情懷?

Christianity Today January 8, 2024
MN Chan / Getty Images

回顧2023,堪為台灣MeToo元年,挑這時候寫周杰倫真是如履薄冰!前有形象優質的王力宏人設崩塌,後有黑人陳建州捲入性騷擾風波,他們都是號稱基督徒的大咖藝人,放眼望去,不知道還有哪顆未爆彈等著引爆?

最偉大的作品

今年周董重新回到我的視線(還好不是因為MeToo),他睽違6年推出的專輯《最偉大的作品》一舉奪下IFPI(國際唱片協會)全球專輯暢銷榜冠軍,這是華語歌手歷史上的第一次。

《最偉大的作品》真的是周董最偉大的作品嗎?見人見智吧?但根據IFPI無疑它是全球賣得最好的一張專輯。《最偉大的作品》甫推出,第一週實體加數位銷量就高達500萬張,銷售額2千500萬美元。

這是什麼樣的概念?

排名第2的韓國天團BTS「防彈少年」,專輯《Proof》發行第一周全球銷量大約只有周董的一半(275.2萬張);Taylor Swift即便紅得發紫,她的《Midnights》發行兩個月後全球銷量才趕上300萬張,屈居第3。

「超屌!超狂!」(借用周董的口頭禪)這樣的成就對44歲的周董而言意義非凡!

周董在Instagram上興奮地說:「歌曲雖然有語言之分,但藝術是沒有的。」

粉絲經濟

乍看之下,音樂藝術似乎真的没有語言的界限。但這份IFPI「全球」榜單,從第4到第10名,包括Stray Kids, ENHYPEN, BLACKPINK, TXT,加上第2名的BTS,全部都是K-Pop韓流的天下。

這份榜單其實透露出另一個更重要的信息:我們所處的時代是一個「粉絲經濟」(Fan Economy)當道的時代。

「粉絲經濟」的成型,通常要經過「人、作、粉、經」四個階段:選定人設、生產作品、作品吸引粉絲、粉絲創造經濟。

經營粉絲經濟,走在時代最前沿的,要算是韓國的藝人團體,也無怪乎韓流滿天下,這份榜單就是鐵證。

21世紀的「粉絲經濟」更像是以某種宗教信仰的姿態出現,想要粉絲忠誠,發揮極大化效應,必須讓粉絲從消費者轉化為信徒。

要激發信仰情懷,藝人就必須傳遞某種核心價值,讓粉絲相信,從人設、作品、公關新聞、到社群媒體互動……都要指向這個核心價值,誠信以待,始終如一。

粉絲必須要在篤定的信仰中,方能產生如核能般的情緒及經濟聯鎖反應。但如果MeToo事件發生,人設崩塌,就足以瓦解整個過程。

巿場龐大的華語歌壇,藝人如過江之鯽,保鮮期卻愈來愈短,雖不乏巨星,行情多半開高走低,曇花一現,長青樹本就不多。

但試問有哪個長青藝人6年没出唱片,回鍋後還能賣到全球第一?從這個角度來看,44 歲老字號老招牌,絕對是奇葩中的奇葩。

回顧周董的長青藝人生涯,他經營的核心價值是什麼?他到底給了歌迷什麼樣的信仰情懷?讓粉絲聽到《最偉大的作品》依舊砰然心動?這是本文以下所關注的。

一、「創造文化」的周董

聽周董的音樂好像打開一扇「任意門」,自由穿古越今,遊歷世界,他努力地用音樂創作,帶領聽眾認識並理解這個世界:

· 他帶聽眾進入巴洛克街坊《米蘭小鐵匠》的心靈世界,體會古代打鐵人的生活甘苦;

· 他跳進大峽谷,用一首《印第安老斑鳩》描述峽谷特殊地理背景,各種動物生態栩栩如生;

· 《止戰之殤》的MV遠赴海参崴取景,廢墟中我們跟著音樂,從孩子充滿未知恐懼的視角,反思大人的戰爭世界;

· 《愛在西元前》穿越回古巴比倫,書寫一段深埋在美索不達平原的愛情;

· 他把失意的人帶回家,用台灣特有的《稻香》治癒為生存打拚「各種飄」所受的傷;

· 他把寫實的家暴情節,和父母破碎的婚姻關係放在《爸!我回來了》的旋律中,哭訴做兒女的無奈與悲哀;

· 他帶著聽眾來到巴黎,遇見莫內、馬諦斯、梵谷、達利、常玉、徐志摩…..用《最偉大的作品》向古今中外藝術家致敬。

而所有作品中,最令我震憾的當屬《以父之名》,當今華人流行樂壇,有誰會把罪人對上帝的懺悔當作題材,寫進音樂裡,來詮釋「我真是苦啊,誰能救我脫離這取死身體」(羅馬書7:24)的無能為力?這首歌以西西里黑手黨為背景,想像力棚爆!

周董對人性的描述真實而深刻,他努力地讓我們看見生命的侷限及可能,面對許多的人生難題,周董的歌也許沒有答案,但他又認真、又熱血的在音樂作品裡描繪這個世界的各種面象!

創造文化能到這個地步也足夠了。

二、在地球村與世界聯結的周董

有人說周董復興了「中國風」曲式,或許吧?《千里之外》、《青花瓷》、《本草綱目》、《煙花易冷》、《東風破》、或《髮如雪》…..這些年華語流行樂壇裡的確刮起一陣「五聲音階」的中國古風。

但當愛國人士沾沾自喜,以為這就是周董價值,那便是以徧概全。只要接觸夠多周董的作品,就知道他的音樂並没有民族主義的邊界,他的作曲技法包羅萬象,自由徜徉於古典流行,東方西方的各種想像。

試問在當今華人流行歌手中,有多少人可以在創作裡輕鬆把玩蕭邦、莫札特、和柴可夫斯基(聽聽《琴傷》吧)?光是看周董彈鋼琴,就知道他真的下過苦功。但如果你以為他只是古典乖乖牌,那就錯了!

他那深富創意的饒舌(Rap)作品,近20年來在華人樂界獨領風騷,他的「口齒不清」營造出一種模糊押韻的效果,竟能有效調和漢語發聲和西方流行音樂線條的差異,堪稱一絕!

在周董的創作裡,舉凡西洋古典樂、爵士、藍調節奏(R & B)、嘻哈(Hip Hop)、饒舌(Rap)、民謠、鄉村、搖滾、迷幻電音、散拍(Ragtime)、牙買加雷鬼音樂(Rggae) 、口技節奏(Beatbox)、還有中國風……..信手拈來,巧妙融合!他的作品不僅有大膽的實驗性,各種音樂元素的組合又彷彿天造地設,毫無違合感。

很少流行樂手可以像他,從地球村出發,卻在浩瀚的音樂洋海中,與世界聯結,那麼自信肆意地添加東西方各種元素!這種音樂無國界的創意企圖心,在他的作品中一覽無遺,這也是周董作品的重要價值。

三、知恩感恩報恩的周董

「如果我現在遇見耶穌,我會跟他說聲謝謝,感恩祂讓我擁有一個好媽媽。」周董在一次見證分享中如是說。

周董母親早就是基督徒,為兒子信主禱告多年。

來自單親家庭的周董,由母親獨立將他扶養成人,小時候在校的學習表現並不好,還一度被老師認為有學習障礙,淡江中學音樂科畢業後就出社會。在升學主義掛帥的亞洲社會裡,這樣的履歷鮮有出路。

但母親從未放棄他,她發現這個安靜害羞的孩子,對音樂有相當敏銳的天賦,掏出所有積蓄買鋼琴,一路鼓勵他朝音樂興趣發展。周董能有今天的成就,母親功不可没。

為感念母親的愛,周杰倫曾以母親的名字「葉惠美」發行第四張專輯(2003年)。他寫《聽媽媽的話》:「別讓她受傷,想快快長大,才能保護她」,真摯動人的孺慕之情溢於言表。

周母一直盼望將來的媳婦能有相同的信仰。在母親的影響下,周董與基督徒女友昆凌交往、信主、結婚。

2015年的英國古堡教堂(Selby Abbey)婚禮至今仍為人津津樂道,王子公主美夢成真,教會內外圈粉無數。

不過,這段世紀大婚並非只有如夢似幻的膚淺美麗,他們走完了教會安排的全套SOP大餐:包括婚前接受台灣新生命小組教會的輔導,在顧其芸牧師的主婚下,交換誓詞,信物,矢志婚後建立一個基督化的家庭。

這些年,我們看到婚後的周董的確遠離緋聞,不再花邊纏身,一躍成為「寵妻」模範生。(希望這不是虛假人設啊!我們怕了!歷史一再證明,把名人當成教會界的「面子擔當」何其愚昧?)

無疑的,母親對周董的影響是全面的。而周董也懂得感恩回報媽媽的付出,在婚前就和昆凌表達婚後與母親同住的堅持(在今天的東南亞社會裡也是不多見的)。今年夏天周董概念股「巨星傳奇」,成功在港股掛牌上市,母憑子貴,葉惠美成為最大股東。

不只是對母親,對於那些曾經幫助過他的哥兒們,周董也是「滴水之恩,湧泉相報」,只要有機會,就不忘提攜自己的好兄弟。值得一提的是劉畊宏,早在周杰倫出道時最落魄的3年裡,不離不棄地幫助他,也是基督徒藝人的劉畊宏把周董帶進新生命小組教會(一間台灣有許多基督徒藝人參與的教會),在屬靈道路上扶持他。

後來周董爆紅,回頭拉拔劉畊宏,邀他寫曲,找他當電影監制,還免費代言他開設的健身房。

過去20年,周董成了一台戲給世人觀看,他展現在大眾眼前的,從作品到實際的表現——就是一個重情重義,知恩感恩報恩的周董。而且始終如一,這在演藝圈是難得的。

這些價值,成就了周董和他的傳奇。

善終(Finish Well)

文章快結束時,傳來亞洲披頭四「五月天」假唱疑雲的新聞,長久以來五月天傳遞的是:不服輸,不妥協,堅持正義的價值。如果假唱屬實,那又將是一個人設崩塌的案例。

感慨,在這個充滿人設陷井的文化裡,善終(Finish Well)本身就是一個難能可貴的價值!

周杰倫縱橫樂壇超過20年。80後、90後、00後…..都有屬於他們的周董「回憶殺」,周杰倫就是過去20年華人流行文化的縮影,影響巨大,訴說著好幾代人的故事。

「我希望不要只是你的青春而已,我希望我是你的一輩子。我希望你們到老都還在聽我的歌曲。」周杰倫曾在一次訪談中如此堅持。

且讓我們拭目以待,周董是否因著他的信仰,堅守他的價值,直到最後!

王星然,美國密西根州蘭莘華人基督教會(LCCC)長老,校園和職青事工領袖。

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