閱讀：約翰福音1:29-34
《舊約》中充滿了牧羊人。亞伯拉罕是牧羊人，雅各和拉結，以及摩西、大衛王和先知阿摩司也都是。牧養羊群是一項重要的工作，因為《舊約》中神的子民的生活中需要羊。他們需要羊羔，很多羊羔，以滿足向神獻祭的要求。
一想到這似乎無休無止的羊羔屠殺，我們可能會感到不安。但試想一下，對於那些要親身參與這流血祭祀的人來說，這會多麼地令他們不安！然而，因為罪，神要求人獻上祭牲。祂要求獻上一隻羊羔。但不是隨便一隻羊羔。這羊羔必須潔凈無瑕，純全無殘疾（利22:21-22）。換句話說，它必須是完美的。
儘管神的子民有義務選擇最完美的羊羔，這些羊羔卻永遠不會是完美的。他們所獻的祭雖然遮蓋了罪，但祭牲的血卻斷不能除罪（來10:4）。《舊約》中獻祭羊羔的每一聲喊叫，在某種角度來說，也是對那真正完美的神的羔羊的渴望。
這種呼喊在幾代人的生活中延續，直到有一天，施洗約翰看見耶穌向他走來，他宣告說：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”（約1:29）。在這一刻，施洗約翰回答了以撒在許多年前問他父親亞伯拉罕的那個尖銳問題，這個問題在幾個世紀中一直迴響：“羊羔在哪裡呢？”亞伯拉罕曾如此回答以撒：“神必自己預備做燔祭的羊羔”（創22:7-8）。
就這那河邊，施洗約翰宣告耶穌就是神應許所預備的羔羊。看哪，這完美、無瑕疵、無玷污的神的羔羊（彼前1:18-19）。
我們不再尋找羊羔。因祂來了。耶穌基督是那代替了我們——被殺獻祭——被釘在十字架上的羔羊（林前5:7）。祂是那“為我們的過犯受害”、“為我們的罪孽壓傷”的羔羊（賽53:5）。耶穌就是那羔羊，獨一的羔羊，為我們的罪獻了一次永遠的贖罪祭（來10:12）。
約翰為耶穌是“神的兒子”這一事實作見證（約1:34）。這個被約翰所宣告的由婦人所生的嬰孩也是那“被殺之羔羊”（啟13:8）。今天，當我們敬拜主時，願我們一起來回應約翰的宣告：看那羔羊！
安東尼·卡特（Anthony J. Carter）是喬治亞州東角城的東角教會的主任牧師。他有多本著作，其中包括《渴望說話，卻逃避憐憫》。
