祂不會撇下我們

12 月 5 日的將臨期讀物。

Christianity Today December 5, 2021

將臨期週二:罪與救贖

在讓人們準備好迎接彌賽亞方面,施洗約翰發揮了關鍵作用。本週,我們會思考《聖經》對約翰的目的是怎麼說的。我們反思他關於罪和悔改的教導能如何影響我們自己的基督徒門徒生活。

閱讀:瑪拉基書3:1-4

今天我們讀舊約的最後一卷書,就在我們翻到《馬太福音》第一章之前。以色列人從巴比倫流亡歸來,耶路撒冷的聖殿已經重建,但他們與神的關係依然……挺複雜。

《瑪拉基書》圍繞着神的一系列宣告而構建,以色列人對這些宣告則提出了質疑和控訴。隨着這些對話的展開,以色列持續的罪惡和背叛被展露無遺,而這位以色列的神的堅定品格也完全彰顯。我們今天閱讀的第3章中的段落,是從以色列人懇求公義的神顯現(2:17)、而神則應許派遣一位使者為主預備道路(3:1)開始的。在那之後,神自己要來到聖殿。這是多麼充滿希望的應許!揀選以色列人為祂寶貴子民的神要來,再次顯明祂對自己子民的承諾。

然而,這種希望在下一節中卻突然有了另一種意味。是的,神要來了——但誰能忍受祂來臨的日子?神不會因以色列人不冷不熱的聖殿事奉、或他們拒絕將榮耀完全歸於神而讚揚他們。事實上,即將來臨的神就像一團煉去雜質的火或洗去污漬的肥皂,為了以色列人的不義和背道將他們置於祂的審判台前。

在將臨期間,在我們等待彌賽亞誕生的紀念日並渴望神再次降臨時,我們的渴望是顯而易見的。我們的世界支離破碎,我們需要一個救世主。但是,就像以色列人一樣,我們等待的救世主可能並不完全符合我們的預期。他可能也不會稱讚我們。相反,我們的缺點會暴露無遺,我們也會被要求要悔改、改變我們的方式。

但這也正是重點。我們的神不是一個會離棄我們、叫我們獨善其身的神。祂是一位改變我們的神,而這種改變,只能當我們對生活中迫切需要重新規整的部分覺醒才會實現。正是這種重新規整,這種將我們自己交給神那雙能煉凈我們的手,才會讓我們離神更近,也更接近我們被造所應有的人的樣式。

讓我們向神敞開,讓祂進入我們的生活,讓我們接受神再來時的情景可能與我們想象的完全不同。可以信賴的是這位偉大的神,祂的良善和溫柔,祂是信實的神,祂不會撇下我們。

珍·羅斯納(Jen Rosner)是富勒神學院 (Fuller Theological Seminary) 系統神學的附屬助理教授,並著有《尋找彌賽亞:福音的猶太性探索之旅》。

閱讀:瑪拉基書3:1-4。

從幾個可能的層面上考慮這段經文的意義:它最初的歷史和文化背景;施洗約翰和耶穌的出現,以及基督的再來。這個預言如何展現了神的品格和?禱告,邀請神在你的生活中做熬煉的工作。

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