跟在美國和世界各地數百萬人一樣，耶利米·約翰遜（Jeremiah Johnson）在選舉之夜熬夜到深夜。當他在電視螢幕上看到唐納·川普（Donald J. Trump）原本領先的差距不斷下降，他難以置信地呆坐著。
許多人認為前任總統會贏得連任：約翰遜是美國靈恩派的領袖之一，他們聲稱有神的話語作後盾。
11月4日的早晨，當全國人民得知喬·拜登（Joe Biden）的票數仍領先的消息時，約翰遜向他的電郵群組發出了「先知警告」，聲稱他和「成熟並經過考驗的先知們」有一致的看法：川普獲勝了。
約翰遜在寫給追隨者的信中強調：「要麼是說謊的靈充斥了美國眾多值得信賴的先知們的口，要麼是川普確實贏得了總統寶座，而我們卻目睹一個極端驚人的邪惡計劃正在展開，他們在竊取選舉。我打從心底相信後者才是真實的。」
今日，每當約翰遜回想起那封信時，感到非常尷尬。
與那些繼續堅持川普獲勝的人不同，2021年初，約翰遜已經改變了他的想法。現在他幾乎認不出去年寫那封電子郵件的人（他自己）了——他的妻子、工作人員或摯友也認不出來。相反的，他說，神充滿恩典地使用因對川普預言錯誤所導致的混亂結果，讓他的生命開始有「催化性和戲劇性的轉變」。
約翰遜對《今日基督教》的記者說：「我原本和其他人一樣非常堅持那些想法。」這是繼他自一月份公開的懺悔，以及在三月份停止他本人的事工後所接受的第一次媒體採訪。「我告訴人們我感覺自己再次被救贖了——我體驗到上帝的恩慈。我被祂管教，我流了許多眼淚，感謝主把我喚醒。」
約翰遜只有33歲，但每當他站在講台講道時，他的話語既嚴肅且堅定。回首往事，約翰遜看到2020年的選舉日將如何永遠成為他故事的一部分，使他重新聚焦在上帝對他的呼召及事工上。
約翰遜追溯他的信仰至他出生前。他的母親在懷他時做了一個夢，引導她為他起名耶利米。他出生時本來會死的，因為他的脖子被臍帶纏住，但被醫護人員救活了，大家稱他為「奇蹟寶寶」。
到了七歲時，約翰遜每天晚上都有預言性的夢。
約翰遜是一位靈恩派牧師的兒子，他從小就是一個延續主義者（Continuationist）——相信聖靈今天仍存在，而且很活躍，透過超自然的神蹟奇事——如哥林多前書12章中提到的那樣（用醫治和說方言）——並透過使徒、先知的角色在作工，在像約翰遜這樣的人的圈子裡，人們認為先知們能準確地、頻繁地聽到神的話，並知道預言的種種細節。根據哥林多前書14:3，他們期望使用這種恩賜「對人說話，要造就、安慰、勸勉人。」
當約翰遜穿著牛仔褲、襯衫和西裝外套在講臺上證道時，他有時會停下來傳遞一段他感覺上帝敦促他向某位會友傳遞的預言性的「話語」——可能是—段來得正是時候的肯定話語或聖經經文，或是提醒他上帝某個特定的屬性。
整本聖經有多處提及預言的恩賜，多數五旬節教派和靈恩派傳統也鼓勵人追求預言的恩賜。但約翰遜和一群牧師、巡迴佈道家、作家及公眾演講者所呈現的形象是，他們更像舊約裡的「先知的職份」（不僅僅是有預言的恩賜，而是先知），並聲稱上帝賜給他們一種能知曉國家和全球重大事件的「啟示的靈」。但多數具有預言的恩賜的人則較不注重「預測未來事件」，而是較關注向上帝的子民發出勸告或鼓勵性的適當話語。
在2015年預言川普將贏得隔年首次的總統選舉時，約翰遜是佛羅里達州「天父之心」事工的牧師和植堂者。
當時共和黨的黨內初選候選人有好幾位，約翰遜說，他在一個夢中聽到神的話，即川普有「先知性的宿命」，將會當上總統，川普將「像一頭公牛在收藏瓷器的櫥櫃裡一樣」。約翰遜的異象吸引了一群靈恩派事工領袖們的注意，他們渴望對美國的政治議題做證道和發預言，因此將這位年輕的牧師提升到全國性的高度。
「因為我正在牧養教會，因為我參與在人們的生活中，我只覺得這是一個偶發事件，『上帝在聚會時和我說話，我將它傳遞出去，然後這些話紅遍全國，然後川普當選了，就是這樣。』」他說。
但自2018年開始，約翰遜說，上帝又開始對他談及川普了。他的一些信息包含對教會的警告——上帝要得到總統的心，而不是他的金錢和權力，於是支持者們開始「看到他犯的錯」並「為他的靈魂呼求」。2019年10月，約翰遜做了一個三合一的夢——就是道奇隊會贏得世界棒球大賽冠軍，艾米·科尼·巴雷特（Amy Coney Barrett）會在選舉前宣誓就職擔任大法官，以及川普會贏得2020年的大選。
夢的前兩部分都實現了，於是約翰遜放大膽子，將夢的第三部分當作從神而來的預言。
如今回首往事，約翰遜認識到「同時擁有發言平臺及一群渴望聽到總統大選消息的聽眾」的危險。
「我的十篇講道裡有九篇是關於上帝的，與政治或時事無關，但只因為那一篇關於政治的信息能引起如此多關注，我認為它變得有害，而且隨著時間推移，它也變得很危險。」
他說，坦白而言，「無論你是否會稱之為誘惑⋯⋯但這就是人們想聽的。」
在川普確定敗選後不久，約翰遜說，他從上帝那裡聽到另一句話：「你做錯了，而我要用這個機會讓你謙卑。」
這是一個懲戒性的指責。約翰遜向所有的人道歉，並離開公眾的視線，禁食禱告長達三個月的時間。然後，他放棄了事工合作夥伴和追隨者，後者仍然敦促他回應並評論其他政治性的預言。 他關閉了「耶利米·約翰遜事工」，也因此失去數百位富有的贊助者。
當他把這一切拋在腦後時，他感到一股自由和輕盈的感覺。
他形容這種經歷是上帝帶領他離開一間「充滿陷阱」的房間，在那裡，屬靈的事物與政治問題被攪和在一起。他說，「那個房間裡有足夠的耶穌使你留在那裡，但沒有足夠的耶穌讓你定睛在祂身上。」
約翰遜一位長期的屬靈導師——來自丹佛的羅倫·桑福德（Loren Sandford）牧師同樣預言川普會連任。兩人在選舉前後有所聯繫，並於同日發表個人的道歉信（就在選票認證被國會大廈發生的暴動打斷之後）。和約翰遜一樣，桑福德 也承認自己預測錯誤，並面臨類似的後果。
然而，令他們兩人都感到震驚的是，他們因悔改受到的批評比他們因預測錯誤而收到的批評還要更多。
當約翰遜和桑福德感到懊悔時，其他靈恩派的領袖正在為持續的抗爭作準備。許多預言川普會連任的人，以及許多牧師，在選舉後繼續堅持自己的立場，並堅持川普續任總統是上帝的旨意。有些人對自己的預言變本加厲，孤注一擲。
里克·喬伊納（Rick Joyner）是一位作家及創立「晨星事工」的佈道家，他與電視佈道家吉姆·巴克爾（Jim Bakker）一起預言，說美國應該為共和黨和民主黨之間的內戰做好準備。
奮興佈道家杰夫·詹森（Jeff Jansen） 宣稱川普仍然是總統，軍方正在將拜登趕下臺的程序中。
隨著拜登就職日的過去，數百萬人開始思考為什麼預言裡所宣稱的軍方接管沒有發生。靈恩運動更進一步陷入「絕對的混亂和衝突」裡。
「許多上帝的百姓受到傷害，這個世界在嘲笑我們，認為我們對耶穌的信仰就如這些失敗的川普預言一樣虛假，」邁克爾·布朗（Michael Brown）在一篇譴責此類預言的文中寫道，他是自1990中期布朗斯維爾復興運動（Brownsville Revival）以來備受尊敬的靈恩派領袖，也是約翰遜的另一位屬靈導師。「畢竟，」他們想知道，「怎麼會所有的先知都錯了呢？」
如今，布朗、桑福德和約翰遜渴望解釋導致選舉預測錯誤的原因，並讓神利用這個引人注目的失敗作為重新審視看待預言和使先知們有問責機制的指導原則的機會。
約翰遜在二月份 說：「我相信神想在靈恩運動及預言運動中動工。我相信神要我們謙卑自己。我相信神要我們自我反省。我也相信神要我們去思考那些會讓我們感到難受的問題。」
七山（Seven Mountains）理念
現代的 新靈恩運動 圈子（他們或被稱為 第三波靈恩運動、 新使徒改革運動 ，或 獨立網絡靈恩 基督教）是美國 增長最快的基督徒群體之一。該運動理念的一個特徵是它著重於「七山策略」，也就是基督徒的使命是要佔領七個關鍵的文化領域：媒體、政府、教育、經濟、家庭、宗教和娛樂——來作為贏得萬國的關鍵途徑，為主的再來作準備。
七山理念已經存在幾十年，起源於著名的福音派人物，如比爾·布萊特（Bill Bright）、洛倫·康寧翰（Loren Cunningham）和法蘭西斯·薛華（Francis Schaeffer）。最初，這是對當時一些基督徒的文化分離主義心態的回應，鼓勵基督徒在各個文化領域帶來福音的影響。
布朗說：「問題在於，當我們把七山理念與统治神學主義者的心態結合起來時，我們基本上掌管屬靈領域的話語權」，並進一步將其與後千禧年神學結合在一起，也就是基督徒不僅被呼召在他們所居住的文化領域裡事奉上帝，更要在地上的權力結構裡佔有領導地位，好為基督在地上的千禧年國度的統治做準備。
雖然统治神學主義的指控被反對者視為貶義詞，但這個詞起源於它的運動本身。前富勒神學院教授C.彼得·瓦格納（C. Peter Wagner）在2010年出版的《統治！神國行動能如何改變世界》一書中接納了「統治神學」，幾位早期推崇這種神學的靈恩派領袖，包括使徒領袖蘭斯·瓦爾瑙（Lance Wallnau）和約翰尼·恩洛（Jonny Enlow）也是如此。
這些領袖認為，川普的成功和影響力使川普成為幫助基督徒「恢復基督教文化」的理想人選。
即使在拜登宣誓就職後，恩洛仍然堅持川普贏得選舉，並宣稱「如果你能看到天堂裡有什麼，是誰坐在寶座上——上去看看天堂裡的總統席位，看看誰在那裡。不是拜登，是川普。」恩洛還在其他地方說，「在天上，川普總統被視為地球的主要領袖。」
恩洛還把對川普宿命的預言與七山統治主義及QAnon陰謀論連結在一起，聲稱「現在山頂上的全球網路裡有獻祭兒童的戀童癖者」，而上帝派遣川普參與這個神聖的「救援行動」。
雖然這類言論聽起來可能有些極端，但瓦爾瑙和恩洛在該運動一些最大的靈恩派網路裡廣受人們的信任，與他們一起發表意見的還有其他不少受歡迎的領袖人物，如擁有25萬訂閱量的預言網站「以利亞名單」的史蒂夫·舒爾茨（Steve Shultz），以及北加州一間巨型靈恩派教會及事工中心，伯特利教會（Bethel Church）的比爾·強生和貝尼·強生（Bill & Beni Johnson）。
預言的責任
早在2016年，當時只有少數領袖預言川普將贏得第一次總統選舉，有一些靈恩派人士對此充滿盼望，但多數人則持懷疑的態度。在川普任期的幾年裡，關於他連任的預言持續增長。一項調查發現，超過半數的白人五旬節派基督徒認為總統由神所膏抹，這些「預言選民」成為川普福音派基本盤的代言人。
根據布朗的說法，聲稱有直接從上帝那裡得到關於川普連任的預言的人只是一小部分。
但他表示，由於這些人在網路上強大的影響力，這個“說著同樣的話的少數聲音”有效地接觸到靈恩運動裡多數的人。
對靈恩運動的批評者來說，現代先知聲稱聽到來自上帝關於總統選舉的信息並不是最嚴重的問題。對川普連任的錯誤預測也不是。最嚴肅的是，當這個預言被證明是錯誤的時候，許多人不願意承認。
布朗說：「不負責任的預言是個嚴重的問題已經有一定的時間了。」 他稱之為「現代五旬節運動」的禍根。
在新約裡，使徒保羅敦促他的跟隨者們，「要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」（林前14:1）並警告他們，「不要藐視先知的講論，但要凡事察驗，善美的要持守」（帖前5:20-21），因為在地球的這一邊，「我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。」（林前13:9-10）
「每一個真正的預言都需要受現實的檢驗。」桑福德說。他仍然記得千禧年（2000年）發生的事。當時，「知名的先知們預言世界末日即將到來，所有電腦都會壞掉。」時至今日，他說，「我還沒有聽到發出那種預言的任何ㄧ人說過ㄧ句道歉的話。」
「一年前，在逾越節前後出現了許多預言，」他說。 這些預言——在2020選舉開始前幾個月——聲稱冠狀病毒在抵達美國邊境之前就會開始消失。「嗯，這件事也沒有發生，」他說。
雖然桑福德和布朗對一些尚未為對自己錯誤的預言公開表示悔改的人持悲觀態度，但他們開始對整個預言運動的發展感到樂觀。
桑福德擁有富勒神學院的道碩學位，他回顧一些為公開性的預言擬定的聖經原則 ，例如：「雖然我珍惜來自聖靈的屬靈經歷，但我不會把主觀經歷和判斷力置於聖經教導之上」，並發誓要對任何錯誤的預言作出完整的認錯、悔改和道歉。他加入另一群人，計劃在2021秋天開會討論關於發預言的改革。
早在2021年2月，布朗就已重新審視了類似的原則，他開始與美國使徒領袖聯盟（US Coalition of Apostolic Leaders）主席約瑟夫·馬特拉（Joseph Mattera）主持每月一次的線上會議，參與者包括約翰遜在內的20至30位全球不同類型事工的領袖，為他們的社群制定為預言負責任的指導方針。
這份由包括蘭迪·克拉克（Randy Clark）、丹尼爾·科倫達（Daniel Kolenda）、克萊格·基納（Craig Keener）、R·T·肯德爾（R.T. Kendall）、馬克·德雷思科（Mark Driscoll）和韋恩·古德恩（Wayne Grudem）在內數十位倡議者所簽署的一份新聲明指出，這是一個「主的肢體對於預言的恩賜和先知的事工懷有諸多疑問的時刻。」
《新約與今日預言的恩賜》一書的作者古德恩是1980年代的關鍵人物，他提出，這種屬靈恩賜可與有紮實教義的福音派信仰並進——此立場在21世紀改革宗靈恩運動中已在全球被廣泛接受。古德恩曾是2016年支持川普的最著名的改革宗福音派人士之一（但在一卷記錄川普聊天時以“隨意摸女性”為笑話的錄影帶被公佈後，撤回了他的支持）。
另一個簽署者是伯特利教會（Bethel Church）資深領袖克理斯·瓦洛頓（Kris Vallotton），他也預言了川普的連任，但後來為此道歉。瓦洛頓通常用「話語（word）」 來表示一個預言信息， 他寫道 ，他「一年前收到關於謙卑的話語⋯⋯每當我迷失或不知道在這個瘋狂的時刻該怎麼做時，上帝總告訴我，『謙卑才是往前行的正路』。」
《Charisma》雜誌的編輯史蒂夫·斯特朗（Steven Strang）和前編輯珍妮弗·勒克雷爾（Jennifer LeClaire）也在此聲明裡簽名。斯特朗很早就積極宣傳關於川普會連任的預言，他將許多預言特別發表在他的《斯特朗報告》專欄裡。選舉後不久，他也繼續敦促他的追隨者向上帝爭取推翻選舉的結果。
珍妮弗雖沒有預言川普將會連任，但她曾是預言川普2016年會選上總統的陣營一員，她當年形容，在2016年投票給川普，擴大紅州（支持共和黨的州）的版圖有如「耶穌鮮血」的象徵。
如今她也加入警示人們的行列。 她說：「即使我們無法支持同一個政治旗幟，我們也必須在基督的旗幟下合一。」
在2019年因預言川普將連任而成為福斯新聞台焦點的加州教會領袖肖恩·博爾茲（Shawn Bolz）回首往事時，認識到川普的一些追隨者帶有「彌賽亞情結」。
博爾茲 說：「這些人（包括曾經的他自己）嚴重的把信仰跟選舉結果綁在一起，以至於當我悔改時，我好似一個逃兵，不再屬於這個團隊。」博爾茲因著他為曾經錯誤的預言道歉而收到死亡威脅。一封手寫的信警告：當川普再次當選時，博爾茲將被吊死在白宮門前，因他是假先知。
珍妮弗·托萊多（Jennifer Toledo）說：「無論人們怎麼跟你說——根據我們所看到的，以及人們的行為表現——他們的盼望不在神，而在川普身哨，這點無庸置疑。」托萊多與她的先生及博爾茲在洛杉磯一起創立名為「Expression 58」的靈恩派教會。
無論川普是否會在2024年再度參選，像博爾茲和托萊多這樣的領袖都禱告他們牧養的地方教會和更廣泛的靈恩派教會能進行對話，討論他們在靈裡的盲點，並重新將目光定睛在基督身上。
川普在2016年競選總統時，他的支持者之間最常提到的經文是：「這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，遠離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（代下7:14）這是一段很五旬節派基督徒歡迎的經文，在靈恩派圈子裡也經常被引用，最終成為預言性的呼籲，呼召人們為川普的選情和連任禁食禱告。
雖然許多靈恩派的領袖以古列王來比喻川普——這位波斯國王讓神的子民從流放中回歸，帶他們回到應許之地——托萊多的會眾卻以 《以賽亞書》58章作為他們的指引，在這段經文裡，上帝譴責以色列人沒有看到真正的復興和由上帝而來的恢復並非僅僅在於人們對公義的改革的追求，而是出於人們全面性的悔改與相互和好。
在整本聖經裡，先知們代表上帝向祂的子民宣講的正是這樣的信息。
布朗說，先知們「對聖靈有著獨特的依賴——為了得到祂指引、啟示、洞見和靈感——使他們能傳揚祂的話語並牧養人群。先知們需要維持專注立，走在正道上，緊抓上帝所看重的事，並確保一切不會偏離正路。」
但正如耶利米·約翰遜所目睹的，許多先知們因著其他事情分心，反成了上帝子民的「絆腳石」，因為「當先知分心時，百姓就會分心。」
約翰遜說，「我們曾提過把政治當成偶像崇拜，但人們也可能把先知當偶像崇拜。只是沒有人談論這一點。」他說他相信「先知們已成為教會肢體的偶像」，雖然「先知們已被神教訓謙卑了，神的百姓也需要為崇拜先知悔改。」
約翰遜還憂心，許多基督徒已經忘記了預言的恩賜在事工裡的主要作用：不是預測未來發生的事或預報選舉結果，而是引人歸向基督。
在2021年初為期三個月的禁食禱吿中，約翰遜專心聆聽神的聲音時，他聽到神說：「一個人正在死去，一個事工正在死去，我要你開始專注於一個新的運動⋯⋯幫助基督的新婦（教會）為我們榮耀的新郎耶穌，我們大君王的再來作準備。」
放下了「耶利米·約翰遜事工」，約翰遜牧師開始一項名為「全球祭壇」的新事工。 在北卡羅萊納州夏洛特市的教會和事工總部舉行的長達三個小時的敬拜聚會上，他在講道中呼籲大家重新將目光定睛在基督身上。「主啊，求祢掌管我們的動機和意念，使我們將純潔且單ㄧ的真心獻給耶穌。」
隨著越來越多靈恩派領袖加入這個日益壯大的覺醒運動，約翰遜相信靈恩派的會眾將重新拾起他們的異象。「神的靈正在使預言運動謙卑降服於祂。很明顯的，神正在呼喚祂的子民回到祂身邊。」
史蒂芬妮·麥克德（Stefani McDade）是《今日基督教》的撰稿人，她居住在喬治亞州。
