華里克（Rick Warren）的馬鞍峰教會最近因為按立了三位女牧師而 上了頭條 。 聽到這幾位女性因著按立而得到大眾的認可和宗派的扶持叫我欣慰， 但是讀到報導後便深深地嘆了口氣：“哎呀！又來了。” 我早預測到女性在教會職責的議題會佔據一整個星期的版面，也預測到這些了無新意的論點。
有個公開的秘密：你知道誰最討厭談論女性擔任聖職嗎？ 女性牧師們， 但不全都是。 有些女性特別有討論這項議題的恩賜，而我也真心祝福她們。
但現實生活中很少人是為了討論女性擔任聖職而去成為牧師的。 我們被按立，是因為福音佔據了我們的心思意念。 我們被按立為要見證耶穌的榮美和真理。 我們被按立是為了用道和聖禮服事教會。 （鄭重聲明，沒有比為了道和聖禮 更值得接受聖職的。）
女性接受聖職我以前也不贊同。 在我30多歲之前，我算是溫和互補主義者(soft complementarian)， 但我同時也是以女性的身分在教會服事。 我教會的弟兄姐妹都以為我最終會嫁給牧師（算是平信徒姐妹非正規地進入帶職事奉的方法） 。 我曾在美南浸信會的青年團契和美國長老教會的慈善事工實習，在移民、街友和貧民之間服事。 我之後去讀神學院，發現自己有神學研究的喜愛和竅門，最後還當了幾年的校牧。
我花時間仔細鑽研按牧的爭議，這幾年 我的看法改變了。 而在這段神學研究畫下句點後，我決定按牧相較之下是自然又實際的。 我接受按牧，不是為了要證明女性也應該當牧師，也不是想為正義發表聲明。 我接受按牧，也不是因為我認為女性（或男性）都有接受按牧的絕對權利。 我接受按牧，是因為我已經帶職事奉，並且對教會和聖禮都非常看重，使我的生活和我在教會的職分密不可分了。
我當時已經投入事工， 也開始教導和訓練門徒。 我希望能公開在聖徒面前事奉。
現在每當我講道時，每當我把手輕放在流淚姐妹的肩膀上、傾聽她的悔改時，每當我寫文章時，每當我和學生散步，回答對於聖經的疑問時，每當我在疲憊的弟兄姐妹面前舉起聖餐，用最清楚洪量的聲音宣告這是“神賜予祂子民的恩典”時，我心中想的不是女性接受聖職的議題。 我心中想的不是希臘文的動詞或聖經對女性的職分。 我默默禱告求聖靈吸引我們到神自己面前，來造就祂的教會，恢復我們的信心。
女性接受聖職無疑是一門重要的議題。 我非常感謝聖經學者和神學家們，他們認真鑽研聖經的論證（最新的是 貝絲·艾莉森·巴爾（Beth Alison Barr） 和 威廉·維特（William Witt），都有出版關於這項議題的新書）。 我們需要這樣的對話。 我也會延續這樣的討論。
只是網上或是教會裡對這項議題的討論多於抽象。 對參與服事的我們而言，事工具體地根基於我們所愛所服事的人群之生命上。 雖然按牧的議題不常在需要受服事的弟兄姊妹間討論，但是人太想要花時間討論此事了。 就我所知，不論哪位女傳道或牧師，如果在飛機、火車、或是巴士上，如果被鄰座發現她的身份，後者總會以義憤填膺的顫聲發表長篇大論，直指女性受聖職之不是。
當教會一半的人想說服我們辭職時，有另一半人卻把我們當作擊潰父權主義的鬥士而拍手叫好。
剛按牧不久時，當我在會議休息空檔，穿著牧師服短暫進出附近文青風的咖啡廳時，看見用微笑加點頭熱切肯定我的客人，讓我很受激勵。 你們的回應我很感激。 真的。 但是我知道我對他們而言只是女權主義勝利的代表， 而不是福音的宣教士。 況且，我有時候只想要買杯咖啡好好讀本書，暫時放下神學家的帽子。 我像是種羅夏墨跡測驗（Rorschach test）， 無論我是否願意，我對每個人的意義都不同 （正是因為如此，我不再輕易穿牧師服公開現身了。）
我的存在給人麻煩，也給人鼓勵。 而且大家總是在我對《聖經》、性別角色或是耶穌的立場上有所揣測。
本來願意與互補主義支持論者合作甚至切搓的我們，對此感到事情的不單純。 我們熱愛教會和聖經，目的是“以和為貴”。 自由派認為我們“把敵人當自己人”，但我們從始至終沒打進互補主義的圈子裡。 因此我們總覺得自己在這樣的對話中格格不入，受到兩極分化教會雙面的衝擊，基督的福音在辯論時總是退居次要。
在我自己的宗派中，做牧師的姐妹們在各個方面常出乎意料地得做擋箭牌。 她們忠心服事教會， 順服教會領袖， 也常常得應付各種弟兄不必面對的批評：從說話語氣到神學立場各方面。 但她們依然繼續做牧師。 因為這是她們的本質：牧師、牧人、母親、僕人。
昨天，我們事工裡一位年輕姐妹坐在我辦公室的沙發上說，“我服事是為了看見人得著自由”。 畢竟吸引我們事奉的是耶穌和大使命， 我們不是為了第二波女權主義，或像阿爾·莫勒（Al Mohler）最近在對馬鞍峰教會新聞的回應中所形容的 “解放神學下的衝動”。 我們想要用神賦予的恩賜服事教會。
身為一名女牧師，我常認為自己被迫擔任專家的角色，參與到這場我認為無趣的文化大戰中。 我對事奉的熱情並非出於爭奪名份， 我熱愛事奉是為了能在耶穌的事奉上有份。
基督自己的作為才是最終吸引女性受聖職的原因。 要收的莊稼多， 做工的人少。 沒錯，我們得努力忠心傳講聖經。 沒錯，我們需要好好討論女性受聖職的議題。 但是我們不應該把大部分的時間或精力耗費在來爭論姐妹 如何 在禾場上做工。 我們應該把目光放在福音上。 我們會不斷擺上，因為我們尋求跟隨的是收割莊稼的主。
蒂什·哈裡森·沃倫（Tish Harrison Warren）為北美聖公會的牧師，同時也是《樸實人的禱文》和《深夜中的禱告》一書的作者（校園團契書房出版社，2021年）。 在推特上關注她 @Tish_H_Warren。
翻譯：王寧揚
責任編輯：吳京寧
