堪薩斯城國際禱告殿（IHOPKC）的創辦人畢邁可（Mike Bickle）正面臨著長達數十年、涉及多名女性的性侵和屬靈虐待指控。
68歲的畢邁可被指控性行為不端正，調查這些指控的前IHOPKC領袖於週六發表的聲明表示：「沒有遵守婚姻盟約」。
他們說，儘管他們最初感到震驚，但根據「多位受害者」的「集體的及證據確鑿的見證」，他們認為這些指控是可信的。
據《堪薩斯城星報》（Kansas City Star）報導，畢邁可於1999 年成立的巨型靈恩派教會提供全天候的禱告和敬拜，該教會於週五被告知了這些指控，《堪薩斯城星報》也收到一份公告錄音。
IHOPKC的執行董事斯圖爾特（Stuart Greaves）告訴員工，領袖團隊正在「認真對待這一情況」。
發表此份聲明的領袖——前執行領袖團隊和董事會成員羅戴恩（Dwane Roberts）、布萊恩·金（Brian Kim），以及先鋒基督徒團契牧師馬丁（Wes Martin）表示，他們首先試圖按照聖經馬太福音第18章的指示，直接向畢邁可提及這些指控。他們說，畢邁可拒絕與他們會面，然後試圖恐嚇和詆毀受害者。
據《堪薩斯城星報》報導，畢邁可上週日的講道內容為「虛假的指控」。
根據《羅伊斯報告》（The Roys Report）收錄的講道筆記，畢邁可在講道中討論《啟示錄》12:10中所說的「撒旦在末世最有效的武器就是控告」，牠將「低聲的含沙射影轉化為具有敵意的指控，破壞人們的生活和關係。」
畢邁可還說，「教會正在接近歷史上最榮耀、最充滿挑戰性的時刻，龍（黑馬）正在許多人身上喘息，讓他們互相指責和背叛。」
斯圖爾特在向員工的公告裡提及這篇講道中的這句話，他說：「我們要求大家不要在這種情況下提及『黑馬』這個詞，以此來減輕受到事情影響的人的痛苦。我們最 關心的是那些正在遭受痛苦和創傷的人、我們的屬靈家庭、畢邁可和黛安（畢邁可的妻子），以及他們全家。」
IHOPKC領袖於週日的聚會和社交媒體上宣布，畢邁可同意暫停講道和講課，教會將聘請「第三方機構對這些指控進行評估和仲裁」。
負責調查對畢邁可的指控的領袖表示，他們認為畢邁可的行為「不符合聖經對教會領袖的標準」，其中包括畢邁可利用屬靈權威操縱受害者。他們在聲明中說，站出來的婦女們「除了追求真理、悔改、憐憫和恩典之外，分享她們的經歷並無法為她們帶來任何好處」。
他們表示，畢邁可尚未公開回應最近的報導，但畢邁可否認所有指控。
畢邁可於1980至1990年代開始在堪薩斯城擔任牧師，因為畢邁可越來越趨於靈恩派，並開始對預言和代禱（intercession）持有不同觀點，他的教會在1990中期離開葡萄園教派（the Vineyard）。當時，畢邁可開始與甘保羅（Paul Cain）和鮑伯瓊斯（Bob Jones）等當地「先知」有聯繫。（這兩人最終都陷入醜聞危機：瓊斯承認自己有不正當的性行為和屬靈虐待，甘保羅則因同性戀行為和酗酒而受到處分。）
在IHOPKC，畢邁可強調關於禁食、預言、靈界和末世的教導。有些人認為他的事工是獨立的靈恩派的一部分，但他拒絕接受「新使徒改教運動」的標籤。本月早些時候，他在《Charisma》雜誌的《斯特朗報告》（Strang Report）節目裡分享關於以色列戰爭的預言性話語，而今年早些時候，他為「拯救以色列」舉行禁食，畢邁可說這將帶來基督的第二次降臨。
根據IHOPKC事工的網站，其員工人數約為2000人，他們皆是全職宣教士，需要募款自己的薪水。據《堪薩斯城星報》報導，在IHOPKC領袖階層發佈公告期間，一些人呼籲提高事工的透明度，稱「還有更多事情需要公開」。
起草該聲明的作者之一，羅戴恩牧師，目前帶領巴西的弗洛里亞諾波利斯禱告之家（Florianópolis House of Prayer in Brazil）。他的教會宣布將暫時與畢邁可保持距離。
該教會寫道：「我們的呼求和禱告是，在我們興起一間以禱告等候新郎再來的教會的旅途上，我們會剛強，不讓這些事動搖我們的信仰或使我們灰心。我們將委身於完全的透明度和真相，並將在事實皆澄清後分享更多的資訊。」
一些前IHOPKC成員表示，該教會具有威迫性及邪教性質，該教會則表示他們為長老領導制，對教會領袖有檢查機制，並委身於防範性侵、情感虐待、身體虐待和屬靈虐待的發生。
十多年前，IHOP（國際禱告殿）在一群自發性組成「宗教社區」的學生之間發生性侵和謀殺事件後受到外界嚴格的審查。它也被IHOP（國際煎餅屋，為美國知名連鎖餐廳）控告商標侵權。
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